Cultura Azteca
Los mexicas fueron un pueblo mesoamericano de filiación nahua que fundó México-Tenochtitlan. Hacia el siglo XV, en el periodo posclásico tardío, se convirtió en el centro de uno de los Estados más extensos que se conoció en Mesoamérica, asentado en un islote al poniente del lago de Texcoco, sobre los márgenes centro y el sur de los lagos, como en Huexotla, Coatlinchan, Culhuacan, Iztapalapa, Chalco, Xico, Xochimilco, Tacuba, Azcapotzalco, Tenayuca y Xaltocan, hacia finales del Posclásico Temprano (900-1200),3 hoy prácticamente desecado. Sobre el islote se asienta la actual Ciudad de México, y que corresponde a la misma ubicación geográfica. Aliados con otros pueblos de la cuenca lacustre del valle de México —Tlacopan y Texcoco—, los mexicas sometieron a varias poblaciones indígenas que se asentaron en el centro y sur del territorio actual de México, agrupados territorialmente en altépetl.
Organización Social
Los altépetl sometidos por el pueblo mexica no formaban un sistema político unificado sino, mejor dicho, un sistema de tributo a Tenochtitlan. Entre los pueblos nahuas, el dirigente más importante era llamado huey tlatoque ('gran jefe'), también conocido como huey tlatoani ('el que habla').
Después de la formación de la Triple Alianza, el modelo político mexica se asentó definitivamente como una monarquía electiva. Un consejo se encargaba de elegir al huey tlatoani, el cual, ya elegido, le daban facultades absolutas y sin restricción. Sin embargo, se sospecha que un huey tlatoani, Tízoc, fue envenenado por el consejo, por ser considerado inepto y débil. Es destacable que factores religiosos y cosmogónicos incidan en la formación de un gobierno tripartita como el de la Triple Alianza (donde México-Tenochtitlan llevaba el mayor poder y la mayor parte proporcional de tributos) luego de la derrota del poderío tepaneca y el sometimiento del altepetl de Azcapotzalco, ya que no fue la primera vez en formarse gobiernos de ese tipo.
Ubicación geográfica de los aztecas
Los mexicas provenían de una tribu nómada mesoamericana que se asentó hacia el año 1325 en México-Tenochtitlán, en el centro del actual territorio de México, en donde actualmente se halla la Ciudad de México, capital del país.
Desde allí se expandieron hacia afuera, se adueñaron de los actuales estados de México, Veracruz, Puebla, Oaxaca, Guerrero, Chiapas (la costa), Hidalgo y parte del territorio actual de Guatemala. En dicha región contaban con diversos ecosistemas, distintas regiones climáticas y por lo tanto distintos recursos naturales que aprovechar.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA Y SOCIAL DE LOS AZTECAS
LA SOCIEDAD MEXICA SE DIVIDÍA EN VEINTE CLANES O CALPULLIS, VINCULADOS ENTRE SÍ POR PARENTESCO, DIVISIÓN TERRITORIAL Y LA PRÁCTICA RELIGIOSA, ESTA ÚLTIMA INSEPARABLE DEL ARTE DE LA GUERRA. CADA CLAN TENÍA UNA AUTORIDAD O CALPULLEC, UN TERRITORIO ASIGNADO Y UN TEMPLO PROPIO. INCLUÍA PERSONAS DE LAS TRES CLASES SOCIALES:
- NOBLES GUERREROS (PIPILTIN). CONTROLABAN EL GOBIERNO Y LA RELIGIÓN, DADO EL CARÁCTER TEOCRÁTICO DE LA SOCIEDAD MEXICA.
- PLEBEYOS (MACEHUALTIN). COMPRENDÍAN ARTESANOS, CAMPESINOS Y COMERCIANTES DEL PUEBLO LLANO.
- ESCLAVOS (TLATLACOHTIN). GENERALMENTE ERAN PRISIONEROS DE GUERRA, CRIMINALES O CIUDADANOS QUE PAGABAN MEDIANTE LA SERVIDUMBRE GRANDES DEUDAS A TERCEROS.
LOS MAYAS
EL TERRITORIO MAYA SE EXTIENDE SOBRE UN ÁREA DE MÁS DE 350,000 KM QUE COMPRENDE BUENA PARTE DEL SURESTE MEXICANO (LOS ESTADOS DE YUCATÁN, CAMPECHE, QUINTANA ROO, Y PORCIONES DE CHIAPAS Y TABASCO), BELICE, EL CENTRO Y NORTE DE GUATEMALA Y LA FRONTERA NOROCCIDENTAL DE HONDURAS. ESTA REGIÓN ES ACTUALMENTE RECONOCIDA, POR SUS EXTENSAS SELVAS, SUS RICOS LITORALES MARINOS Y SU NUMEROSA FLORA Y FAUNA UNA DE LAS ZONAS DE MAYOR DIVERSIDAD Y RIQUEZA BIOLÓGICA DE AMÉRICA. BASTA MENCIONAR QUE TAN SÓLO EN CHIAPAS Y GUATEMALA EXISTEN ALREDEDOR DE 8,000 ESPECIES VEGETALES, A LAS QUE SE SUMAN MÁS DE 1,000 DE ANIMALES ENTRE ELLAS CASI 700 DE AVES.
UBICACIÓN GEOGRÁFICA
EL TERRITORIO MAYA SE EXTIENDE SOBRE UN ÁREA DE MÁS DE 350,000 KM QUE COMPRENDE BUENA PARTE DEL SURESTE MEXICANO (LOS ESTADOS DE YUCATÁN, CAMPECHE, QUINTANA ROO, Y PORCIONES DE CHIAPAS Y TABASCO), BELICE, EL CENTRO Y NORTE DE GUATEMALA Y LA FRONTERA NOROCCIDENTAL DE HONDURAS.
MAPA
NIVEL DE DESARROLLO
El comercio era un componente clave de la sociedad maya, y esencial para el desarrollo de la civilización maya. Las ciudades que crecieron hasta convertirse en las más importantes, por lo general controlaron el acceso a los bienes comerciales vitales, o a las rutas de portaje. Ciudades como Kaminaljuyú y Q'umarkaj en las tierras altas de Guatemala, y El Tazumal en El Salvador, controlaban diversamente el acceso a los yacimientos de obsidiana en diferentes momentos de la historia maya. Las ciudades más importantes del norte de la península de Yucatán controlaban el acceso a las fuentes de sal.169 Durante el Posclásico, los mayas estaban involucrados en un floreciente tráfico de esclavos en la región mesoamericana.
Organización social
Se basaba en distintos grupos sociales con diferentes derechos y funciones, ordenados como los niveles de una pirámide.
A la cabeza estaba la clase privilegiada formada por la nobleza, los sacerdotes, los burócratas y comerciantes, ejercían el poder y se pertenecía a este grupo sólo por nacimiento.
Los artesanos especializados, que elaboraban los objetos utilizados por la nobleza para vestirse, adornar sus viviendas y demostrar su rango.
Los campesinos, que vivían dispersos en torno a las ciudades y tributaban un tercio de lo que producían a la nobleza.
Los esclavos, prisioneros de guerra que eran vendidos para hacer trabajos o para ser sacrificados en determinados rituales, a la lluvia, a la tierra o al sol.
INCAS
Los incas fueron la última de las grandes civilizaciones precolombinas que conservó su Estado independiente (Imperio incaico) durante la conquista de América. Con la extensión del imperio, esta fue absorbiendo nuevas expresiones culturales de los pueblos incorporados, y se ubicó en los actuales territorios del Perú, Bolivia, Ecuador, Chile, Argentina y Colombia.
Organización política
La organización política incaica fue una de las más avanzadas de América precolombina. A decir de Luis E. Valcárcel, el propósito del Estado inca era garantizar el bienestar de todos sus súbditos, a diferencia de otras monarquías históricas que buscaban solo defender los privilegios de grupos reducidos. El imperio incaico «garantizó a la totalidad de seres humanos, bajo su jurisdicción, el derecho a la vida mediante la satisfacción plena de las necesidades físicas primordiales de alimentación, vestido, vivienda, salud y sexo.» Ello se logró organizando de manera meticulosa a los pobladores, considerados ante todo como actores del proceso de la producción económica, de modo que pudieran evitar las hambrunas y estar siempre prevenidos ante los embates destructivos de la naturaleza. El Estado inca tuvo, pues, un alto sentido de previsión social.
La economía incaica estaba basada en la previsión y planificación de todas las etapas del proceso productivo. En el Tahuantinsuyo, nada estaba fuera del control permanente y directo del Estado, que, haciendo suyas las experiencias tecnológicas y culturales desarrolladas por las culturas preincas, organizó un aparato productivo, fundamentalmente agrícola, que dio solución a los problemas de alimentación, vestido, vivienda y seguridad social de una población cada vez más numerosa.
División territorial: Suyos o regiones
Los cronistas afirmaron que el imperio incaico estuvo dividido en cuatro grandes distritos conocidos como suyos (del quechua suyu, que significa surco): Chinchaysuyo, Antisuyo, Collasuyo y Contisuyo. El centro de esta división era el propio Cuzco. Debido a ello, el imperio adoptó el nombre de Tahuantinsuyo, es decir, los cuatro suyos o regiones, concordantes con los cuatro puntos cardinales.
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